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圣经预言在历史中的应验

圣经预言在历史中的应验

    亡国超过2500年,又饱历沧桑的以色列,竟然神迹地在自己的国土上复国。这是历史上最大的神迹之一,它准确地应验了圣经的预言,肯定了圣经的权威和上帝的真实。  q- ?# p5 E2 p# O( y5 j5 j  Q


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; ^5 a) D% `5 T6 {7 a" Q           其实,圣经中平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。其中,绝大多数都得到精确的应验。

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基督教信仰系列讲座

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第一期:圣经预言在历史中的应验4 a$ ?1 q  T* _9 [6 d

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看上帝在历史中的神圣启示
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时间:每月第一、三周六晚7:30

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           (2010年元月16日起); G7 H+ D6 L6 U% g


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地点:Lambrick Park Church (Room 101AB in Basement)

             1780 Feltham Road

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语言:国语/粤语
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查询:周传道 (778) 430-1359

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欢迎各界朋友参加9 Q' G& o1 f; E, I" S/ n  n

备有儿童节目

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科学家证明圣经预言的准确性

九一一恐怖事件之前,你知不知道在互聯網上的搜索引擎被人查詢最多的是什么東西?。。。。答案是:SEX(性)1 E/ _& {: R. ~
九一一事件之后,最多人查詢的是什么呢?。。。3 O- `# m; }5 _- a& Y, ?- O* k7 _
答案是:Anthrax(炭疽症) 和Nostradamus(諾斯特拉達姆)(資料來自《時代周刊》Nov 12, 2001)
" z+ P) H" M5 |8 I; X; n4 |  X每每有大事件發生,諾斯特拉達姆這個名字就好像鬼魂一般跳出來。他究竟是何方神聖,被人如此重視?/ T# m1 _- m; s+ x! T

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諾斯特拉達姆是十六世紀法國的預言家。
3 X+ D7 ?7 [- I# v跟諾氏這些預言相比,聖經里先知的預言是更確嗎?(彼得后书1:19)
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/ k; W: X- a& {科学家证明圣经预言的准确性
  ]$ _7 {/ r5 W5 t" ~美国科学家史东纳博士曾在这方面作了一系列的研究,他写了《科学的见证/ X" `+ B" R0 K# T! m; k" ?6 T. u
》一书,以证明圣经预言应验的准确性。! ^$ M) ?& s3 L- [7 L4 _

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* W: [" c: S% @" W, }/ n! E- |《科学的见证 》一书的结论:
9 u5 u; G! _" C4 r    1、圣经预言不同于一般的预言,圣经预言有两方面的特性:一是详细不含糊,二是时间跨度长。这使应验的难度极高,人的智慧无法企及。
& ]1 V) E, I) J* f$ `& J    2、圣经预言应验的神奇性,让我们看出这部书绝对不是人的作品,乃是人根据神(上帝)的启示写的。
% A, k' v( g6 K  i- _    3、圣经预言的准确性,让我们看见神(上帝)掌管着历史。. W4 s, ]; @/ _1 w9 \" d8 o
    4、既然圣经预言如此准确而神奇,那么对于其中尚未得到应验事项,我们应特别重视。

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關於推羅(Tyre)的預言

在人文科學方面最能證明聖經預言的應驗的是歷史。歷史是既成事實,是無人能夠改變的。聖經上有很多預言,有的已經實現,有的正在實現,還有很多有待於將來。這些預言的準確應驗,最能說明聖經的可信性。世界歷史上一些顯赫一時、名震四方的強國大城,諸如推羅、西頓、巴比倫、埃及、羅馬,皆是聖經預言應驗的見證人。
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關於推羅(Tyre)的預言:  U0 g3 [8 |5 x  E' A8 }/ n
關於推羅的聖經預言的經文:' M( u3 g# O4 J$ y3 u
“所以主耶和華如此說,推羅啊,我必與你爲敵,使許多民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣,拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土,使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方,也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”(以西結書26:3-5)$ u- q  T- p4 H$ A8 \
如此輝煌的名城,先知竟然預言,說她會成爲淨光的磐石!在當時就算是傑出的時事評論家,也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國,當她們如日中天的時候,誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的,從地上消滅。你可以去看看那一地方,自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中,舊推羅城還沒有重建,正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。
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李大師的著作里也有許多著名的預言
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I am always willing to offer help but please Google your question before asking.

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谢谢您的咨询。因为我们的讲座谈的是圣经预言在历史中的应验,我们只触及在历史中已经应验的圣经预言。至于圣经中关于未来与末世的预言,我们会在以后的讲座中涉及这个题目。欢迎一起共同探讨预言这个问题。谢谢。

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關於推羅(Tyre)的預言

關於推羅(Tyre)的預言:
: j/ k$ e% n* g! T, @4 O9 ]關於推羅的聖經預言的經文:
7 ]' j" d6 w  r' L" R& B% V) o! C- N( B“所以主耶和華如此說,推羅啊,我必與你爲敵,使許多民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣,拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土,使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方,也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”(以西結書26:3-5)
+ G$ ?, e! L- N' D* ^# |3 l“主耶和華如此說:‘我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹、車輛、馬兵、軍隊和許多人民,從北方來攻擊你推羅。他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民,也必造台、築壘、舉盾牌攻擊你。’”(以西結書26:7-8)
# ?( ^* _6 R8 e" F3 T“將你的石頭木頭塵土都要抛在水中。……你不得再被建造;因爲這是主耶和華說的。”(以西結書26:12-14)% {; r) D% |& Z1 u$ e
“我必叫你令人驚恐, 不再存留於世, 人雖尋找你, 卻永尋不見。 這是主耶和華說的。”(以西結書26:21)
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6 b/ r$ N0 z9 r預言的應驗:8 G  _& e( L4 f6 @7 x6 @
推羅是地中海古國腓尼基的著名港市,擁有深水良港,地處黎巴嫩山西麓、地中海東岸,正當軍事要衝。曾一度國勢強盛,憑城堅牆固,雄踞一方。推羅歷史悠久(可能建於主前2700年)並且是古代地中海地區重要的貿易口岸。其國民善於航海,精于商貿,並以出口染料聞名於世。然而,推羅的國民崇拜偶像巴力,並以此敗壞以色列人的純正信仰。他們的王自稱爲神,並以侵擾耶路撒冷爲樂。因此,在耶和華眼中,他們罪大惡極。$ |, N( T/ L/ ]6 ~1 }) x# A3 N6 t0 ?
正當推羅的輝煌如日中天之際,神卻借先知以西結的口發出了推羅要毀滅的預言。(以西結書26:3-5,7-8,12-14,21)& T. U, V$ a. n4 ~: y# g

& _" c) m$ X6 e3 T4 ^# |. U1 U% Q這個預言預言七件事必定發生:
! ?& P3 l# E/ r) W$ K(1)        尼布甲尼撒王將毀壞推羅城(以西結書26:8); ?+ x, v$ j+ w3 Q1 }: N
(2)        許多國民要上來攻擊推羅(以西結書26:3)
  S' a4 ?0 r& T! J( N" {(3)        推羅成爲淨光的磐石,又象磐石一樣光滑(以西結書26:4)( F7 z! Z8 `* ~1 [$ K
(4)        漁夫要在推羅城中曬網(以西結書26:5)1 S7 L/ h, @2 t
(5)        推羅的塵土要被抛在水中(以西結書26:13)
+ s1 G2 s; y* c& [7 b(6)        推羅不得再被建造(以西結書26:14)8 i% }& ], p3 E# M& P2 C
(7)        永遠找不到(以西結書26:21)
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讓我們逐點來看這個預言在歷史中是如何應驗的。
# ]* P% B0 [  f, w! _在先知以西結的預言發出短短三年後,巴比倫王尼布甲尼撒果然於主前585年圍困推羅。因推羅東面靠山,西面臨海,南北兩端又有峭壁作天然屏障,易守難改。尼布甲尼撒大軍鏖戰十三年,終於攻下推羅。但因推羅王事先已將財富轉移到附近的一個海島,並在那裏修建了一座防禦城,巴比倫王因無海軍,無法乘勝追擊,只好望洋興歎,一氣之下,徹底摧毀推羅城,繼而移師南下討伐埃及。原先的推羅城就這樣毀於主前573年,然而,附近海島的推羅城卻繼續存在了八百年,而且保持著強大勢力,直至兩百多年後希臘國王亞歷山大大帝前來攻伐。至此,尼布甲尼撒王毀壞推羅城的預言應驗。  M9 I. d# V: |( \% M% Q* N3 t5 J/ @+ |8 M
大英百科全書記載說:“亞歷山大三世在西元前333年與波斯的以蘇士戰爭(Battle of Issus)中擊敗大流士三世(Darius,即大利烏王),又繼而向南進軍直抵埃及。同時腓尼基各城自動歸降,以便阻止其爲波斯航隊提供兵力的行爲。但是推羅城的居民卻拒絕他的要求,於是亞歷山大開始圍攻推羅。由於沒有航隊,他首先摧毀陸上的推羅城,然後用土造了一道兩百尺長的防波堤,橫跨新舊兩城中間的海峽,又在防波堤的遠端建造了守望台和其他一些軍事設施。”: p( t- k5 F1 D3 ]1 L
古代作家克提斯(Curtius)曾寫道亞歷山大如何建造這條跨海的大道:“所有建築用的木料都是從黎巴嫩山下採伐下來的大梁木,所需的石頭和土則是從古推羅城運來的。”% z8 I) Y+ w: T: ?$ i  Z
亞歷山大大帝下定決心攻下島上的推羅城,就把陸上的推羅城的木、石、土都抛在海裏。因爲工程浩大,甚至把泥土刮淨,而造出這條防波堤。這樣,“刮淨塵土”(結26:4)和“將你的石頭、木頭、塵土都抛在水中”(結26:12)這些部分的預言實現。經過漫長的時間,舊推羅城的塵土被刮淨之後,因爲雨水長年侵蝕,就露出石地來,後來的漁夫們,就在上面曬網了。這就應驗了“使它成爲淨光的磐石”(結26:14)這部分預言了。
6 C! f* Q6 `7 s然而,仗著迦太基海軍的支援,新推羅城居民有恃無恐。亞歷山大大帝意識到自己需要艦隊,於是他命令所征服過的人民,爲他造軍艦。爲亞歷山大大帝造軍艦的地區包括:西頓(Sidon)、阿拉德斯(Aradus)、拜布魯斯(Byblus)(共爲亞歷山大大帝建造八十艘軍艦)、羅得(Rhodes)(十艘)、梭羅(Soli)和馬婁斯(Mallos)(三艘)、利西亞(Lycia)(十艘)、馬其頓(Macedon)(一艘)、塞浦路斯(Cyprus)(一百二十艘)。這就應驗了“許多國民要上來攻擊推羅”的預言。(結26:3)0 Y8 z$ w5 P. z, H( |! J
仗著強大的艦隊,和花七個月時間建造起來的防波堤,又經過七個月的圍攻,亞歷山大大帝終於攻克島上的新推羅城。
6 R& }' e- k3 \/ x貝克(John C. Beck)對這座島上推羅城的歷史,曾作過一個十分恰當而中肯的評價。他說:“推羅的歷史並沒有因亞歷山大大軍的掃蕩而中止,許多人一再重建此城,也有許多軍隊不斷圍攻他的城壘,直到1600年後,它才完全傾覆,永遠未被重建過。”8 a: l7 x' b/ s% X9 r( F
這是一個極不平常的預言。首先,預言一個城市不得重建是十分冒險的,因爲很多城市被毀後都重建了。然而,推羅卻確實沒有。其次,古推羅城中有一個叫瑞斯蘭(Reselain)的大泉水,當初全城的淡水全靠它供應。現在,推羅城不復存在了,但此泉如今仍源源湧出泉水,直流到海裏(有人估算每天大約一千萬加侖!)。這些淡水足夠免費供應一個現代化大城市的需要,是建築城市最理想的地方。因此推羅城被重建的可能性相當大。如果推羅城被重建,預言就落空。“先知托耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗;這就是耶和華所未曾吩咐過的,那是先知擅自說的”(申18:22),《聖經》就不是神所默示的了。然而,今天的古推羅城仍是一塊供漁夫曬網的淨光碟石。第三,在預言推羅的同時,先知以西結還預言了地中海東岸另一座古城西頓的命運:“我必使瘟疫進入西頓,使血流在他街上。被殺的人必在其中仆倒,四周有刀劍臨到他,人就知道我是耶和華”(以西結書28:23)。後來西頓果然屢遭刀劍、血腥。但神沒有預言西頓要被消滅,故西頓劫後被重建,一九七五年有四萬多人口。以西結對這兩個城市的預言涇滑分明。一般人也許不會想到,這兩座古城僅相距幾十裏!其預言的精確和準確,無與倫比,令人生畏。
" T' v8 C! {' A/ G如此輝煌的名城,先知竟然預言,說她會成爲淨光的磐石!在當時就算是傑出的時事評論家,也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國,當她們如日中天的時候,誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的,從地上消滅。你可以去看看那一地方,自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中,舊推羅城還沒有重建,正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。

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關於西頓(Sidon)的預言

關於西頓(Sidon)的預言:
& ?1 V' U6 d. L: `/ M7 Q        關於西頓的聖經預言的經文:+ C" i2 K2 h" J: _  w' _8 C' i
“主耶和華如此說,西頓哪!我與你爲敵。我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判,顯爲聖的時候,人就知道我是耶和華。我必使瘟疫進入西頓,使血流在她街上,被殺的人必在其中仆倒。四圍有刀劍臨到她,人就知道我是耶和華。”(以西結書28:22-23) 7 n' q% f( b! C% H6 Z  r0 K& z7 _
數世紀以來,西頓和推羅在政治上一直扮演著不同的角色,這是大家都明白的,一位歷史教科書的作者范耐斯梅爾先生(Philip Van Ness Meyers),在其所著《大中學歷史通論》(General History for College and High Schools)一書中說道:“從西元前十一世紀到西元前第四世紀,推羅一直控制整個腓尼基地區,西頓絲毫不是他的對手。在這段期間,海上的貿易活動和野心勃勃的推羅商人,使這個小島變成舉世馳名的首府,及地中海的皇后。”" z6 \- ?4 M( m+ [0 B
        西頓位於推羅的北方約二十英里之處,是腓尼基人重要海港城市。把巴力(太陽神)及亞斯他錄(月神)等偶像帶給以色列人,敗壞以色列國的耶洗別王后就是西頓王謁巴力之女(王上十六31)。西頓人也常加害以色列民,罪惡甚大。所以神藉先知以賽亞(賽廿三4),約珥(珥三4)警告過他們,但是未見悔改。故藉先知以西結髮出上述的預言,要懲罰西頓。但是這個預言和懲罰推羅的預言大不相同。在這個預言裏,沒有要毀滅西頓的話,更沒有不得再建立等的話。雖然如此,西頓也受了很大的痛苦,西頓數百年間屢遭災禍,這種長久的歷史,足以證明預言所定的懲罰完全應驗。
  n  o; l7 E& N! ?1 `8 \/ W- h早在巴比倫王尼布甲尼撒時期,西頓就遭受到巴比倫大軍的入侵。因難敵巴比倫大軍的金戈鐵馬,只好俯首稱臣。幾十年後,波斯王古列大軍壓境,征服了西頓。後來,西頓人謀反,波斯大軍兵臨城下。據史載,西頓被圍,又無援兵,四萬居民誓死不降,相繼兵焚其屋,男女老少皆死於火海。# |: \4 B' o; q# Y
然而,西頓的厄運不斷重演。數百年後,十字軍東征,西頓屢次淪陷,三次被擄於十字軍,又三次敗於伊斯蘭軍,而且每次戰亂都伴隨著瘟疫,西頓人不是死於刀劍就是死於瘟疫。如此應驗了:“我必使瘟疫進入西頓,使血流在她街上;被殺的必在其中仆倒,四周有刀劍臨到她”的預言了。
+ ~  Z+ `% W" g+ n( f近代歷史上,西頓仍然離不開刀光劍影。德魯司(Druses:黎巴嫩和敍利亞境內一回教宗派)和土耳其人曾經爭奪西頓,法國與土耳其人也在西頓發生軍事衝突。1840年,西頓曾被英、法、土三國聯軍的軍艦大炮轟擊。真如預言所說:“四周有刀劍臨到他。”
0 ]. C# f0 w8 s" U1 a# H8 v" D* b然而,儘管西頓城數百年來不斷處於兵慌馬亂之中,它卻沒有象推羅那樣,從地球上消失。
5 @/ a4 ^! g9 V& l0 a& ]戴維斯(George Davis)在《預言的應驗證實聖經之可靠》(Fulfilled Prophecies that Prove the Bible)一書中,將推羅與西頓拿來對照,指出其中許多不同的地方。他說:“西頓的預言與推羅的預言有很大的不同。推羅是在事先就說過要被毀壞的,他要變成淨光的磐石,並且永不得再建。但神論到西頓時,只說血要流到街上,被殺的必在其中仆倒,四圍必有刀劍,但卻沒有說他會像推羅一樣,遭遇毀滅的結局。” ② 戴維斯(George Davis)又以十分冷靜的語氣下結論說:“世界上沒有一個人能在兩千五百年前就準確預言出推羅城要被毀滅,西頓城則將留存。”

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关于巴比伦的预言

主前七百年,正当巴比伦城在尼布甲尼撒统治的极盛时代,上帝因为它沉重的罪孽,定意要刑罚它,神借先知以赛亚曾经向巴比伦说:巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住;阿拉伯人也不在那里支搭帐棚;牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里;咆哮的兽满了房屋;驼鸟住在那里;野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号;野狗必在它华美殿内吼叫;巴比伦受罚的时候临近,它的日子必不长久。(以赛亚书131922节)2600年前的巴比伦城,在它最兴旺的时代,这一座城似乎一定会永远存在下去,但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们,以为这种情况是决不可能发生的,但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。& A- |# z3 E( c$ b( V  j0 T. i9 ]

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欢迎参加维多利亚中华循道会“圣经预言在历史中的应验”系列讲座& h9 H' ^0 y" Y* J2 i" x' a3 T


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