烧金纸、银纸给亡者，真的有用得到吗？
烧金纸、银纸给亡者，真的有用得到吗？
烧金纸、银纸给亡者，真的有用得到吗？阴间真的当钱币使用吗？
答：烧纸钱给亡者，是基于祭祀者的意念与希望，以及透过转化或转换的力量，让亡者可以接收到及获得受用，这里所说的亡者主要指的是鬼道众生。基本的条件是祭祀者要能够相信这个法的有效性，属于约定俗成的一个文化默契；在中国民间这个法已行之多年，已经成为一种民间文化及普为大众所信受，因此对于大部分的人是有其效果的；而在西洋并没有这个法存在，所以他们的祖先也不会托梦要眷属烧纸钱给他们。从这里就知道烧纸钱乃是没有普遍性，只是中国的习俗的一种，只是此处鬼道有情之间的约定俗成罢了！
虽然烧纸钱的行为能够安慰亡者，同时祭祀者也能够生起慎终追远及饮水思源的孝心，但是要帮助堕落在鬼道的眷属，除了随顺民间烧纸钱的方法外，如果能够为他们以佛教仪式来超荐、追福、念佛、诵经、演说正法及开示因果正理等，鬼道祖先除了能够得福，并且双方都能够种下修学佛法与证悟菩提的因缘，而且也可以避免祖先对于种种获得的受用产生执著，因此这才是究竟的方法。
在《优婆塞戒经》卷 5，佛陀已开示有关为祖先追福的道理, 并且世尊也有开示先布施给修行者，再透过修行者咒愿回向的方式让鬼道祖先得福的方法，在《优婆塞戒经》卷5〈19 杂品〉世尊这样开示：【是故智者应为饿鬼勤作福德。若以衣食房舍卧具资生所须，施于沙门、婆罗门等贫穷乞士，为其咒愿，令其得福，以是施愿因缘力故，堕饿鬼者得大势力，随施随得；何以故？生处尔故。】
另外，在世者读诵佛经而回向，对于鬼道之眷属也有很大的利益，例如《地藏菩萨本愿经》卷 1〈6 如来赞叹品〉说：【复次，普广！若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生，过去父母、男女弟妹、夫妻眷属在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔；当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。】读者可以参考，并随力为之。
