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[实用信息] 怎样对待父母才算孝?

怎样对待父母才算孝?


孝道是中国传统文化的根基。可是长期以来,统治者把孝和忠捆绑销售,孝也就从对父母的关爱走入了极端的愚孝,二十四孝就是最好的例子。孝不见了,剩下的就是一个盲目的顺,也就是郭巨埋子式的愚孝。

愚孝在今天还时常可见,最近论坛里讨论的对待父母言行的问题,某些人的发言就叫人大跌眼镜。

我妈妈除了家里带带孩子, 就是看看电视,网上看看新闻, 我多希望她出去动动, 大大嗓门, so what...碍着您tm什么了...”

没碍着我什么,我只是善意的提醒,在公共场合放低音量是文明的体现。中国老人不熟悉这个环境,没有这个意识我们不能去责备他们,但是作为子女我们有义务去提醒去引导他们,这也是我在这个论坛里发帖的初衷。

如果说,老人为我们带孩子操劳家务,而“几个老人家聚聚, 打打牌唠唠家常真是唯一可以排挤寂寞和乡愁的唯一手段了.”那么请扪心自问,老人为我们带孩子,我们为老人做了什么,下班后,休息天我们是否陪老人说话?是否陪老人外出逛街游玩?是否陪老人一起看电视?是否为老人安装了中文台?周末是否能自己煮饭带孩子每周给老人放两天假?你是否知道维多利亚有哪些华人的老年活动中心和老人团体?老人落的找同病相怜的人在外打牌成了唯一的排挤寂寞的手段,难道你不脸红吗?不多花点时间去陪老人而在这里为不文明的行为辩护,我都替你脸红!

感恩,不是把老人往门外一推,想做什么就做什么。感恩,是身体力行为老人着想,做些实际的事情,更重要的是,不要成为不孝之子。

何为不孝,不孝有三,我们只记住“无后为大”,但是更重要的是阿意曲从,陷亲不义。也就是说,一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。知道父母在外大嗓门而不劝说,知道父母从别人的回收箱里捡“垃圾”而不劝阻,知道父母随地吐痰乱扔垃圾而不制止,这就是陷父母与不义,就是不孝!

另外,我们不能因为父母为我们奉献,就要整个社会(社区)来承担对父母的报答。你如果觉得父母辛苦了,那么你自己好好陪陪父母,好好关爱他们,下班后陪陪他们,周末放他们两天假,为他们做饭伺候他们而不是让他们在自己的家外面“大大嗓门”才能寻的快乐。

没错,我也欣赏“Life’s most persistent and urgent questionsis, ‘What are you doing for others?'”

所以,What are you doing for your dear parents?

另外,我们还要问:“What have you done TO others?” 我们不能图自己一时快乐而损害了他人的利益。社会是大家的,整个社会的公德和秩序要靠每一个人来维护。

如果就因为父母是我们的长辈而忽视了基本的社会公德和是非,置法律不顾,这样的脑子如果不是有网友说的mentally retarded,那一定是进水了!

最后要补充的是,我们遵循的准则,不是以白人作为标杆,白人也有不少违背公德的言行,一样要谴责,我们不能看见别人说华人有什么,立马拿出白人的例子,难道我们是在比谁更烂吗?同样,某一个白人的观点不能代表整个社会的观点,更不能成为为不文明现象辩护的理由。

就这么简单。

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引用:
原帖由 radishj 于 2014-8-12 11:08 发表 Victor相比我们应该是个年轻人,生长环境跟我们很多人不同,家里也未必有跟我们同样的父母。想跟Victor说,有些事情说说容易,但只有真轮到你头上你才能体验到其中的道理。尊老是我们中华文化几千年的传统,我们 ...
谢谢你理性的讨论。我想,年龄的大小不是讨论问题的障碍,如果硬要扯进来,我已年过半百,家中老人曾经付出过,带孩子做家务,但二老从来没有做出有违公德的是事,我对我父母是可以直来直去的,虽然他们快80了,有不对的地方我还是直言相告,当然他们的好我更铭记在心。感恩和批评是两码事不可混为一谈。
阿意曲从,陷亲不义不是我发明的,这是孟夫子说的,这才是真正的尊老,我们传统文化提倡的东西。一味的顺从实际上是害了老人。别弄到我熟悉的那个拾荒的老妈妈被警察警告,违章钓鱼的老伯被告上法庭才意识到陷亲不义是啥意思。
您可以不同意我的观点,但请尊重我发言的权利。
谢谢。

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回复 7# 的帖子

完全同意。
但是你是否同意对老人不恰当的言行及时指出也是对他们的关心和爱护呢?

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回复 8# 的帖子

这是一个家庭的传统和文化,每家不同。我父母对我的直言从不介意。相反他们欣赏我直来直去的性格。对于老人的观点,不必较真,但是某些出格的言行就没必要拐弯抹角了,比如去别人家的blue box里拾荒,就要明确告诉他们不可以,否则等人家找上门来再说就晚了。

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回复 18# 的帖子

说的真好!

其实,我一开始也就是有感而发,没有针对具体的任何人,只是希望大家共同维护社区的环境,不仅仅是在乎华裔的形象。

你说的对,大声说话的不仅仅是老人,也不仅仅是华裔。所以我们不必take it personal, 或自动对号入座,更不该仅仅因为他们是长辈就护短。这也是我吧孝道扯进来的原因。

说到孝,有部分父母是愿意放下国内的生活来和子孙团聚的,我们也应该意识到老人做出的牺牲,多多关爱他们,但是不等于不提醒他们入乡随俗,不做有悖于当地习俗和法律的事。老人们人生地不熟,提醒他们是我们的责任。 当然,如果老人实在不愿意留在这儿,我们也应该尊重老人的意愿。说到底,养育儿女是父母自己的责任,不是爷爷奶奶的责任。

你提到的那位老伯,说实话有些可怜,也很可悲。但是是谁造成了这一尴尬的局面呢?他的子女有没有责任?这样的子女不能说我父亲为我带孩子本来就很幸苦,不就是小孩撒泡尿吗?有什么大不了的?

老实说,那经理只给了老伯一封信,够宽容够gentleman了,真希望老伯的子女回家后能认真和老伯说说。

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争论的焦点是:

如果我们看到自己的穷亲戚,言谈举止不符合上流社会的要求。我们应该怎样面对?
是应该同情、理解、宽容;还是应该厌恶、鄙视、自惭呢?

我只是看到某些穷人乍富的以为自己进入上流社会了,一个劲儿的害怕别人丢了他的面子。对此,我很鄙视.

我看加拿大就一个没文化的地方,哪来的上流?



某些人以为自己上流了,担心穷亲戚影响了自己在洋大人心目中的温顺形象。我看其实是这些人内心卑贱造成的。

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回复 22# 的帖子

删了

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