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标题: 三个笑话——三个深思 [打印本页]

作者: lianjun 时间: 2010-6-18 16:07 标题: 三个笑话——三个深思

最近看了三个笑话，觉得很有意思，但是深思之下，却又满含玄机。所以现在分享给大家，以求仁者见仁智者见智
   第一个笑话，说的是发了大水，动物们都上了一条船，由于船太重，所以决定要扔几个下水。但是扔谁好呢？有动物提议，大家讲笑话，只要讲完笑话，动物有一个不笑的，就扔那个讲笑话的动物进水了，以减轻重量。由于大象比较有智慧，所以大象先讲。大象讲的实在是太好了，讲完的时候，满船的动物，除了猪都哈哈大笑。但是由于猪没有笑啊，根据规则，大象被扔进了水里。之后是绵羊讲笑话，可能由于害怕吧，绵羊讲的笑话一点都不好笑，等绵羊讲完了，除了猪哈哈大笑外，基本上没有动物笑。这时候，许多动物不解的问猪：绵羊讲的笑话不好笑啊？你为什么这么笑啊！猪笑的上气不接下气的说：我不是在笑绵羊，我是在笑大象的笑话，他讲的实在是太好笑了！
   深思：
   1、 当决定权落在猪身上的时候，就会伤及无辜。
   猪先生，无疑决定了大象的命运。但是这不是猪故意的，而是他的智力就这么多，你能强求他吗？他就能理解这么多，猪不笑是在情理之中的。但是猪的不笑，却导致了一个非常现实的结果，大象被规则杀死。大象的智慧再高，但是在规则之内，却被一个反应极其慢的猪的头脑规则掉了，不得不说是一种悲哀。
   2、 任何一个组织的命运不是在智者，而是在决定权里的短板。
   这就说明了，在问题出现的时候，结果是好还是坏，决定权并不在智者手中，而是在具有决定权的猪的手中。猪的这个短板，决定了整个组织或者机构的命运和能量。换句话说，如果一个机构里的领导人越多，在处理一些问题的时候，向坏的方向发展的可能性就越大。当猪的这一票投下去的时候，就注定了那些智者较劲脑汁想出来的东西被杀死。这就是短板决定了一盆水的容量。
   3、 是否在利用“猪”的智慧。
   中国在处理美国问题的时候，是不是可以利用美国的这个短板呢？在美国的体制中，决定权永远都是那么几个人，是不是利用一些人的不充足的智慧已达到为我所用呢？也就是利用他们管理团队中的一些具有决定权的猪头，来削弱美国的反抗能力呢？
   当然，美国是否也在利用这一点，来对付中国呢？这个值得考虑。
   第二个笑话，说的是一个人坐火车，火车就要开了，他一手拿着一瓶酒，一手拿着一只香喷喷的烧鸡，慢慢的坐到了车窗前，美滋滋的扭下鸡头，顺手将整只烧鸡扔下了车窗，但是随即就傻愣愣的看着手里的鸡头，然后叹了一口气，拿起鸡头猛吃起来。
   深思：
   1、 我们近三十年来，是不是扔掉了很多只鸡，却一直在吃鸡头。
   这位乘客，本来是想一边吃着烧鸡，一边喝着小酒，来个小康生活。可是一不留神，将烧鸡扔了，留下他本来想扔掉的鸡头。三十年来，我们的体制中，到底那些是该抛弃的，哪些是该留下喝小酒的，这个不知道，即便再一百年不动摇的改下去，最后还是只拿着个鸡头。
   2、 本意是好的，是不是在做法上出现了偏差。
   老百姓或许就是爱吃鸡，不爱吃鸡头。而且拿着这个利益的人或者组合，也想将鸡头扔了。可是在实际中，却扔掉了鸡身子，只剩下鸡头。没办法，为了钱不至于白花，还得假装鸡头很好吃。这个鸡身子，可能是信仰，可能是机制，可能是民族气节，可能是稀土矿产，也可能是官员的道德，甚至是国家法律的底线民族的尊严等等。
   3、 追本溯源，查找原始目的。
   在这个笑话中，其实我们很容易知道问题的根源和其原始的目的。其原始的目的，不过就是希望先扔掉鸡头，开始吃鸡，问题是，这个鸡头，有必要先扔掉吗？也就是说，扔掉鸡头是吃鸡的先决条件吗？这就像最近出台的一系列文件，这些文件，是我们改革最开始的目的吗？如果不是，是不是就走入了歧途呢？
   第三个笑话，说的是北洋政府的段祺瑞，这个位居高位的大人，可谓之笃信佛教，并且从来不沾荤腥，但是他吃鸡蛋。有人对此颇有微词，说其是虚伪。但是段祺瑞说：我吃的都是素蛋！问其何为素蛋。段大人说：所谓素蛋，就是没有被公鸡温存过的蛋。
   深思：
   1、 段的个人修为可以说是比较高的，但是他是正面的吗？
   按照时下的理解，段大人的个人修养和个人学历，都是上乘的。按照学历来讲，段可以说是博士学历了，如果按照信仰来讲，是非常信仰佛教的人。但是就是按照当下衡量，是一个非常完美的人，却为什么走向了历史的反面呢？因为不论这个人是做什么，一旦走向反人民的一面，势必就走向反动。这个与学历高否，没有关系。所以，不要眼热官场里的高学历效应。那些博士啦，即便真的有真才实学，但是一旦走向了人民的对立面，哪怕不仅仅是为了一己私利，也注定不是正面的了。更何况，还处处为自己着想呢？
   2、 社会环境，决定了个人的价值取向
   另外一个就是社会环境的问题。北洋政府，本来就是满清的遗老遗少，并且沿袭了满清的太多的思想和处事方式。而且，从整个官场来讲，都是各自为政，腐败透顶。这个北洋政府就是建立在这么一个黑暗，腐败，龌龊的基础之上的政府，他对外奴颜媚骨，对内骄奢淫逸，所以出现虚伪的官员也是正常的。
   3、 说的光明正大，做的卑鄙龌龊，虚伪的可以。
   一个制度或者一个社会环境，一旦出现了，说的都是光明正大义正词严；做的都是男盗女娼，卑鄙龌龊的事情的时候，也就注定了，这个社会即将是离心离德，被人民抛弃，并且唾弃的社会了。
   总之，三个笑话，可以说是笑话，但是也是含泪的笑话。什么时候，我们只是笑一笑，那么这个世界，这个社会就成熟了，人民再安定下来。享有充足的政治表达方式和经济自主权的时候，那才是理想中的共产主义社会了。
   只有到了那个时候，我们才有资格和有权利，嘲笑似乎已经久远的北洋政府了

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