demann09

2009-03-10 07:086 ~! T* t  h+ C7 N  H; `9 f
犹太民族系列谈 (2)：犹太人的移民生活
/ Y3 N$ }0 b* K& D1 E2009-03-10 07:08
3 M% ]' g" p' o# W& P. {8 i/ L
0 ~  x; U2 v6 ]+ z" t[编者按] 这篇不长，也很有启发，就转贴一下。
4 |4 a! }9 J  P+ A( m8 U, V. G  i8 z# Q5 T3 y" L
同样是一文不名，犹太人移民与华人移民在北美的境遇有天壤之别。华人移民要经过几代人才能立脚，而犹太人马上进入上层，不是“融入”主流社会，而是保持自身文化并以自身文化改变主流社会。其中原因，与教会运作关系密切。
% Q7 t& P- t6 A2 H3 R+ u! o5 G; [+ @1 J
我曾经认识一位犹太人，从前苏联到欧洲，再到非洲，最后到美国读大学，一切费用都是教会出资。条件是找到工作后，按圣经所言，将10%收入捐给教会。注意，他在读研究生。毕业以后的哪10%不捐献的话，也有大半要交税。9 j1 p6 f  C/ L$ e0 M

% q, @; j7 x, W2 c+ g( t; d& R, Q9 d为什么犹太人移民都到社会上层，而中国移民都去餐馆打工，实际上犹太人初来乍到也是一贫如洗，但有教会财力支持，得以无生活后顾之忧。
" l4 D5 v5 S5 U) P6 I, I# E( A& k1 u4 F" }% Y# A3 e
教会慈善捐款是免税的，而且免的都是最高税率哪部分。但这一部分捐款是使用与教会教友内部的。由于华人没有教会，华人佛堂往往也没有利用这个慈善捐款的免税利益，结果是华人社区建设落后，因为华人收入都交税了。而其它族裔社区繁荣昌盛，因为他们又教会将大量收入保留在社区之内。比如，华人收入交税后，还得自己交钱让子女上托儿所、课后班，这些办托儿所、课后班的华人生意还得再交税。但教会周末开的星期日学校，手工班，托儿服务，用教会的钱请教师保姆，变相都是政府补贴（免税慈善捐款）的社区服务。
) }# j( k0 y+ e% Z5 W
4 V4 k8 S4 R8 S: n- W5 _% Z& j. K我最近去一个教堂，每周听礼拜约 150教徒，每周周捐款1万余，每年60多万，教徒全家午饭免费，咖啡免费，子女这个班，那个班，看管小孩的穷教堂时薪又高又免税。以50%税率计算, 相当于政府每年白给可这些教徒30万。为什么华人社区脏乱差？依靠政府是无法建立好社区的，只有依靠教会，才可以名正言顺地截留收入，在通过慈善事业，将社区建设好。4 |& k( B5 J6 [+ U6 R& A% B0 C
3 N. ]) {" o) u2 j- R, V; u7 T
现在华人认识到参与政治的重要性，但不知道没有教会运作，华人社区始终缺乏影响力，没有足够财力支持华人社会运动。因为华人社区缺少教会慈善事业聚财，没有将华人自己的财富服务回华人。
- [. d& i9 {7 ^8 W! u" b
1 ^& z$ D0 S# L9 c$ J# B. F0 S, X7 ?% ]佛教应该在政府注册为佛教教会（正式的宗教非营利组织），对所有上香佛教徒的供奉记账并开出收据以作为报税免税凭证，并将募集的善款解决华人弱势群体的困难，这是善行。
/ |- e1 Q) u6 D- e. {( U0 r/ }. j% k1 r6 T: m; n
在看看美国能融入主流社会的族裔，无不有强力教会在其社区活动，而且是其自身族裔自己的教会。 所谓华人参政，没有社区教会协调，难成气候。如黑人民权运动，就离不开黑人教会。能够跻身主流社会的族裔，一定是政治捐款和慈善捐款最高的族裔。得以兴旺发达的族裔社区，一定是互助团结，以信仰道德引导社交活动的社区。% M, g0 n+ d- V5 }$ P

4 ?, K) `! G6 c7 y3 T2 {西人礼拜，并非都是虔诚教徒，很多只是作为社交场所。华人社交场所，多是同乡会，公馆，公所等。华人多信佛教，而佛教不像基督教那样有组织。 公馆公所应该帮助佛堂组织起来，将更多的社交活动与佛堂一起合办，这样才可以有更多财力建设好华人社区。, k5 C- {9 F" f: H7 d$ U: U; |
4 A! E) l+ X8 r  Q. g: x9 ~
教会是一个大家庭，教徒生老病死，在教会都有人关系，教会是族裔自己的社会保障网络。上帝只帮助那些帮助自己的人。华人自己不互助，就无法得到上帝的护佑。4 e* D) h5 S7 m) f: R' Q  K
- @$ A$ l/ u/ X% q8 L
(桔枫采编  2009年3月10日，加拿大多伦多)