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四川大地震揪起全球华人的心，人们纷纷捐款情切殷殷感人至深。但是大陆富豪的低调
淡漠显得非常凉薄，更出现了王石的“足够理论”和马云的“一元钱理论”。感慨之余
，俺来分析一下这些现象存在的社会基础。

中国社会经历了30多年来的高速经济发展，造就了一批像王石，马云这样的企业家和大
老板。我把这些人定义为第一代中国私本家富豪。这些人成长于社会主义中国，很多地
方有别于通常意义的资本家，但是他们和早期的资本家的共同之处是：都是资本早期积
累阶段含辛茹苦地求生并长大的；都是从穷小子到大老板的；都要经历新旧体制过渡。
让我们从西方那些早期资本家哪里找点线索来了解中国私本家富豪的思维脉络。

来看看三十年代美国的石油大王洛克菲勒。第一代约翰洛克菲勒从记账员开始，到贸易
公司老板再到石油大王。最后被称为“吸血鬼”“残酷无情的刽子手”，上了法庭，他
的标准石油公司被美国政府大卸八块。当年他自称是为了所谓的整顿市场秩序，提高效
率才逐渐把其他竞争者挤掉垄断市场。他的胆识和手段和现在华为的任正非很有一比。
他的信条里面除了对工作的全力投入以及对竞争的绝不留情之外，没有任何的“人文关
怀”存在的角落，这也是为什么他永远不能理解媒体和大众对他的敌视和憎恨。

中国第一代私本家富豪，如马云和王石这些人，似乎同第一代洛克菲勒有相似之处。他
们都是苦苦奋争不择手段得原始积累到今天，思想和意识已经形成了固定的模式，也就
是他们深以为然的生存之道。马云所说的“责任在做好企业”，“还不是做慈善的时候
”就很好地说明了他们现阶段不具备人文关怀和精神的存在基础，因为他们目前的生存
现状不允许。这不是说他们没有个人的“人文关怀”的心肠，只不过是“人在江湖身不
由己”罢了。

王石和马云这些人经历了中国当代的旧体制到新体制的过渡，可以说是人不人鬼不鬼的
。新中国的旧体制是建立在阶级反抗或者说阶级压迫的基础上的。十年文革的内斗就是
把人们按照意识形态分成各个阶级加以专政，在残酷的政治斗争中别说有“人文关怀”
的容身之地，就是“自由平等博爱的”也被批成虚伪的丑恶的。在那个只有斗争没有关
怀的时代生长起来的王石马云们更容易相信艰苦奋斗是不言而喻的，但是对于人文关怀
有多少理解就很难说了。

在中国，“人文关怀”这个词好像是个新名词。在俺的记忆里好像是始于王伟南海撞机
事件，中央媒体里正式喊出了“人是最宝贵的”这个口号，当时俺的心情是很激动的。
王石马云们对这些东西不太懂或者不太适应是很显然的。虽然我们可以不苛求他们，但
是历史和大众是不会原谅他们的。就像约翰洛克菲勒一样，虽然他自己并不觉得做错了
什么，但当历史进入到新的阶段就会对旧的意识和行为进行审判，就会逼迫着他带着困
惑进入新的时代。

这次四川大地震将使当代中国不可逆转地走入“人文关怀”时代。当王石马云们理直气壮
地向公众讲旧理论的时候，历史和公义已经无情地抛开他们，留下的将是他们永远的困
惑和挫折。