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[维吾尔在线讯]  作者：DONISON


  我们常常鼓吹中国有上下5000年的悠久历史，但更多的人似乎忘记中国是个拥有960万平方公里和56个民族的国家。一个民族的历史文化不仅需要有纵向的历史深度，更需要有横向的历史宽度。中华民族的历史，文化和传统就是由上下5000年的文化传承和56个民族的文化积淀构成的。可如今，我们常常专注于纵向的历史深度，而忽视了横向的历史宽度，忽视了其他民族对中国历史文化做出的贡献。
西藏的暴乱事件后，国人终于关注这块被“边缘化”的自治区。我们知道西藏是布达拉宫的所在地和信奉藏传佛教的地区，而对其具体的历史文化，人文风俗，宗教传统几乎一无所知。
这种情况不仅在西藏存在，而且普遍出现在中国所有的少数民族地区。在汉族遍布全国各地的今天，决大多数的汉人都对其他少数民族的历史文化知之甚少。
  几乎每个中国人都知道今年是农历的戊子年，但有多少人知道今年藏历和回历是几年？几乎每个中国人都可以将我们的正史朝代从夏商周一直背诵到元明清而“一朝不差”，但有多少人知道吐鲁番王朝应该放在这段正史的哪个位置？我们要求每个民族都学习普通话，即汉语，书写汉字，但有多少人认识藏文？在西藏暴乱前，有多少人知道西藏的达赖和班禅，知道西藏的宗教习俗和历史文化？
汉族只是中国56个民族中的一个，如果我们要求其他少数民族按汉族人的生活习惯，思维方式和认知活动来生活和工作，这是否合理呢？我们是否考虑到每个民族都有各自的生活习俗，宗教信仰，是否考虑到每个民族都是平等的，我们无权干涉其他民族的生活习俗？
极具前瞻性的民族区域自治政策在实际生活中并没有得到很好的贯彻，各少数民族的权利与利益得不到切实的保障。在大多数人眼中，中国就是一个汉人的社会，一切都以汉人为中心，常常忽略了其他民族的感受。
  在西藏旅行时，游客不时可以看到一些虔诚的佛教徒在寺庙中进行跪拜。部分游客没有投去敬佩的眼光，也没有将其视为一种正常的宗教仪式，而是给这些虔诚的信徒送去一阵嘲笑，认为他们有点“怪”。在一些兰州拉面馆中，我们不时可以看到一些信徒在用餐前要进行一些宗教仪式，这本是极为平常且私人的事，偏偏有人“多管闲事”，一边吃，一边对人指指点点，并嘲笑他们的行为。
  我们试想将中国的毛泽东，邓小平和为抗日战争付出生命代价的这些民族英雄进行嘲弄和“恶搞”，你是否会感到愤怒？如果被一个民族视为最神圣的宗教仪式及其宗教象征遭人嘲笑，其民族的愤怒情绪势必被激发.
  我们可以不相信任何宗教，可以不进行任何具有宗教性质的活动，但必须尊重他人信奉宗教的权利和进行宗教活动的自由。不相信宗教不代表你可以嘲笑别人的信仰，不相信宗教不代表你可以禁止他人从事宗教活动，不相信宗教更不代表你是正确的，你是光荣的。
民族平等不仅是政治权利和人身自由的平等，更是语言文化和宗教自由的平等！
  民族问题处理失当，往往由于站在单一的立场看问题，忽视其他民族的感受。由占多数的民族对另一民族进行强势的统治，剥夺其他民族享有平等，自由的权利，这一定会引发诸多问题，如前南斯拉夫的内战，俄罗斯的“车臣非法武装”，西班牙的“巴斯克分离组织”和英国的“爱尔兰共和军”的恐怖袭击。
  李敖曾在清华大学的演讲中说：“政治是一时的，文化是永久的。”56个民族有着共同的文化积淀，有着5000年的文化传承，这种共同的文化将薪火相传直到千秋万代。但如果没有一个相互了解，相互尊重的社会环境，永久的文化传承将不能持续。如果让一时的政治破坏我们永久的文化，这岂不是本末倒置，屁股决定脑袋？
  56个民族一家亲，我们每个人都生而平等，每个民族都应该得到应有的尊重。无论是汉族还是其他少数民族，他们都仅仅是中国的一个民族，不应该有任何的特权。只有在相互平等，相互尊重的交流中，我们才能增进了解，增进互信，一个国家才会和谐。只有认识了我们的民族，我们才能客观地表达意见，不被狂热的个人情绪左右。
拥有56个民族并非国家之哀，而是国家之幸，因为一个拥有多元文化的国家是最美丽的。