生命的释放
+ x5 A" L; H) M8 Y$ Q
0 L# Z b, n4 B8 ^8 M; \
, k( ^8 \! G. W9 v! G9 I) T+ g. W
) L! A2 |$ O4 f k# C0 F从一个崭新的角度思考耶稣基督的复活
- }8 |8 v8 ^& L
w+ E9 v2 m5 s# |) B0 M
! E$ n+ k$ r Y" o. [# D) D! r耶穌說:“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們:一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。”(约翰福音12:23-25)- {0 J& Z* G$ H- p r$ s5 ~9 R6 X5 P
. l# b( Q% @' v
5 s, j& n2 R/ O
正如一粒麦子死去,生出一百粒麦子来。同样的,神的一个独生儿子死去,就得着了今天亿亿万万神的儿子来。在耶稣降生之前,神的生命是抽象的,不可摸的。耶稣降生之后,神的生命受到肉体的包围。然后他到各各他,上到十字架,把他的生命释放出来。神的目的原是要他的独生子成为长子,好使他得着许多众子。现在藉着独生子的死,释放出他的生命,就化成了许多众子。原来的一粒麦子产生一百粒,现在是一百加一,等于一百零一粒。原来那粒麦子是独一的,现在成为第一粒了。主复活之前,神只有一个儿子,主复活之后,神有了众子。主复活之前,基督是神的独生子,主复活之后,基督乃是神的长子。主在他复活那天对马利亚说,「我的父,也是你们的父。」(约二十 17)原来父仅是基督的父,原来我们不能称神为父。哈利路亚!自从基督在各各他钉死又复活之后,神的独生子没有了,只有长子。希伯来书二章十一节说,「那使人成圣的,和那些得以成圣的,都是出于一;所以他称他们为弟兄,也不以为耻。」主耶稣如何由神得生命,我们也如何由神得生命,我们的生命与他的一样。2 T% D" _( G( ]! O
p) E6 T# I8 h' U+ P
维多利亚中华循道会